当炊火狼烟在驰念中升腾，当强者群像在时光里渐次判辨，三国的传奇，永恒是晋升千年的文化共识。7月20日赌钱app下载，广西藏书楼“悦心·念书会：动静齐三国”公益行为在南宁戏院举行，特邀大型舞剧《陈寿·三国志》主创与文史行家一同“青梅煮酒”论强者，让藏在翰墨里的热血与臆测，以更鲜嫩的姿态走进现代东说念主的视线。

文史行家张维(左)解读三国文化。

7月19日、20日，大型原创舞剧《陈寿·三国志》在南宁上演。手脚国度艺术基金2025年度资助样式，该剧自出机杼，以史家陈寿孤灯著史的视角伸开叙事。舞者机动演绎了著史者“十年磨一剑”的刚硬品格，将一代史学家的学术追求与东说念主生况味形容得言简意该。

“这部舞剧太令东说念主震荡了，尤其是虚实交汇的舞台设想号称惊艳。”市民黄先生对匠心独运的舞台设想印象深切。借助竹简投影、舞台安装等元素与多媒体技艺的奥妙会通，该剧不仅再现了“黄卷青灯著青史”的田地，更将“赤壁火攻”的壮阔历史化为红绸翻卷的“炎火”，以极具诗意的现代抒发直击不雅众心灵。

舞剧演员杨展乙(中)指示不雅众学习剧中动作。

舞者挥袖泼墨，舞台铺卷成史。念书会上，舞剧《陈寿·三国志》主创团队讲述了从翰墨叙事到跳舞言语的升沉进程，共享幕后故事，并指示不雅众学习剧中美艳性动作，感受扮装魔力。

剧中陈寿的饰演者、后生演员杨展乙褪去上演时的中老年扮相，以现代装与不雅众碰面。为了更好地塑造舞台艺术形象，杨展乙在准备扮装时查阅了多半贵寓。“在排演的进程中，我曾经履历迷濛和困惑。”杨展乙坦言，献艺不仅要让跳舞语汇契合东说念主物特点，还要在款式抒发上与现象相契合，智商真是参加扮装，终了舞台情怀演绎上的冲突。

舞剧演员共享幕后故事。

谈及三国文化，概况大多数东说念主的第一印象是元末明初演义家罗贯中创作的《三国演义》，实则先有陈寿编纂的《三国志》，尔后才有以此为史源依据的《三国演义》。广西大学文体院副教师张维承接本人多年研读教导，解读三国文化。“《三国志》是二十四史中评价最高的‘前四史’之一，《三国演义》则在历史框架基础上融入了多半编造情节、艺术加工和民间传奇，增强作品的戏剧性和可读性。”张维相等先容了《三国志》创作的历史布景，以及陈寿在编纂进程中遍访民间征集史料的履历，使得《三国志》成为磋磨三国历史不成或缺的勤勉文件。

着手 | 南宁市融媒体中心 记者陈蕾/文 宋延康/图 实习生莫惠雯

裁剪 | 农丽桑

责编 | 刘晓婧

审核 | 王小欢

【着手：南宁晚报】

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